Тарҳрезии ҷавоҳирот ҳамеша бо заминаҳои таърихии инсонпарварӣ ва бадеии як давраи муайян робитаи зич дошта, бо рушди илму техника ва фарҳангу санъат тағйир меёбад. Масалан, таърихи санъати ғарбӣ дар услуби византия, барокко, рококо мавқеи муҳимро ишғол мекунад.
Услуби заргарии Византия
Хусусиятҳо: пӯшишҳои тиллоӣ ва нуқраӣ, сангҳои ҷилодор, бо ранги қавӣ динӣ.
Империяи Византия, ки бо номи Империяи Шарқии Рум низ маъруф аст, бо тиҷорати бузурги худ дар металлҳо ва сангҳои қиматбаҳо машҳур буд. Аз асрҳои чорум то XV Византия дорои сарвати бузурги императорӣ буд ва шабакаи мунтазами тиҷорати байналмилалии он ба заргарони Византия дастрасии бесобиқа ба тилло ва сангҳои қиматбаҳо фароҳам овард.
Дар баробари ин технологияи коркарди ҷавоҳироти Империяи Шарқии Рум низ ба қуллаҳои бесобиқа расид. Услуби бадеӣ аз Рим мерос гирифтааст. Дар охири империяи Рим навъҳои нави ҷавоҳироти ранга пайдо шуданд, аҳамияти ороиши сангҳои қиматбаҳо аз тилло зиёдтар шуд ва дар айни замон нуқраи эбонит низ васеъ истифода мешуд.
Скелетизатсияи тилло ва нуқра яке аз хусусиятҳои муҳими ҷавоҳироти Византия мебошад. Яке аз усулҳои машҳури коркарди тилло дар Византия номида шуд opusinterrasile , ки скелетизатсияи тилло барои эҷоди намунаҳои нозук ва муфассал бо таъсири сахти рельефӣ буд, ки ин усул барои муддати тӯлонӣ аз асри сеюми мелодӣ маъмул буд.
Дар асри 10 милодӣ техникаи сирдоркунии бурин инкишоф ёфт. Заргарии Византия татбиқи ин усулро дар бар мегирад, ки бевосита ба чархи металлӣ буридани як намунаи дарунравшуда, рехтани сирдор ба он барои барҷаста шудани тасвир дар металл ва аз байн бурдани истифодаи заминаҳои сирдор пурра ба авҷи худ овард.
Маҷмӯи ҷавоҳироти калони ранга. Корҳои сангҳои гаронбаҳои Византия дорои сангҳои сайқалёфта, нимдавра каҷ ва ҳамвор (кабочонҳо) буданд, ки бо тиллои холӣ гузошта шудаанд, ки нур аз сангҳои нимдавра каҷ барои баровардани рангҳои сангҳо ва равшании умумии булӯрии сангҳо, бо услуби боҳашамат ва боҳашамат.
Бо ранги қавии динӣ. Азбаски услуби санъати Византия аз масеҳият сарчашма мегирад, аз ин рӯ салиб ё дорои ҳайвони рӯҳонӣ метавонад дар заргарӣ дар услуби Византия маъмул бошад.
Услуби заргарии давраи барокко
Хусусиятҳо: боҳашамат, пурқувват, қавӣ ва пуршукӯҳ, дар ҳоле ки пур аз тантанавӣ ва шаъну шараф, ҳашамат ва бузургӣ
Услуби барокко, ки дар Фаронса дар давраи Людовик XIV оғоз ёфт, олӣ ва бошукӯҳ аст. Дар он давра махз дар давраи инкишофи илмхои табиатшиносй ва тахкики чахони нав, болоравии синфи миёнаи Аврупо, мустахкам шудани монархияи марказй ва муборизаи харакати ислохотчиги буд. Намунаи бештари тарҳи ҷавоҳироти барокко камони Севинье мебошад, ки аввалин заргарии камон аст, ки дар миёнаи асри 17 таваллуд шудааст. Нависандаи фаронсавӣ Мадам де Севинье (1626-96) ин навъи ҷавоҳиротро маъмул кардааст.
Гарданбанди дар боло тасвиршуда нишон медиҳадсирдор кардан, раванди маъмул дар заргарӣ барокко. Пардохти рангҳои гуногуни сирдор дар рӯи тилло дар ибтидои асри 17 ҳамчун як навоварии техникӣ аз ҷониби заргар бо номи Жан Тутин (1578-1644) оғоз ёфт.
Услуби бароккои заргарӣ аксар вақт эстетикаи қавии агора дорад, ки ба истифодаи васеи сирдор алоқаманд нест. Ин буд, ки сирдорҳои зебо ҳамеша дар пеш ва пушти заргарӣ пайдо мешаванд.
Ин техникаи рангоранг махсусан барои ифодаи гулҳо мувофиқ аст ва дар тӯли асри 17 гуле мавҷуд буд, ки комилан хуни тамоми Аврупоро ҷӯшонида, ба хотир меорад. Аслан аз Ҳолланд, ин гул дар Фаронса ваҳй буд: лола.
Дар асри 17, балоларамзи ҷомеаи баланд буд ва дар гаронтаринаш, як лампаи лоларо ба як вилла иваз кардан мумкин буд.
Ин нарх бешубҳа баланд аст, мо ҳоло истилоҳ дорем, ки ин вазъиятро тавсиф кунем, ки ҳубоб номида мешавад, ҳубоб аст, албатта дарида хоҳад шуд. Пас аз шикастани ҳубоб, нархи лампаҳои лола ба сирпиёз оғоз ёфт, ки бо номи "ҳубоби лола" маъруф аст.
Дар ҳар сурат, лола ба ситораи ҷавоҳироти барокко табдил ёфтааст.
Дар мавриди танзим, ин ҳанӯз замоне буд, ки алмосҳо бо тилло гузошта мешуданд ва металлеро, ки барои гузоштани алмос истифода мешавад, нодида нагиред, зеро дар асри 18 алмосҳои маҷмӯи тиллоӣ дар ҷавоҳироти сабки рококо камтар ва камтар маъмул мешуданд.
Ҷавоҳироти ин замон шумораи зиёди мизалмос бурида, яъне санги хоми октаэдралии алмоси нӯги буридашуда алмоси хеле ибтидоӣ мебошад.
Пас, бисёре аз ҷавоҳироти барокко вақте ки шумо ба акс назар мекунед, мефаҳмед, ки алмос сиёҳ ба назар мерасад, дар асл, на ранги худи алмос, балки азбаски ҷабҳаҳо хеле каманд, аз пеши алмос ба рӯшноӣ тавассути мундариҷаи ҷабҳаҳои рефраксияи сершумор аз пеш инъикос карда мешаванд. Ҳамин тавр, расм инчунин метавонад алмосҳои зиёди "сиёҳ" -ро бубинад, сабаб якхела аст.
Дар ҳунари услуби заргарӣ, барокко хусусиятҳои зеринро пешниҳод мекунад: боҳашамат, пурқувват, дави қавӣ, дар ҳоле ки пур аз ҳашамат ва ашрофи тантанавӣ, камтар бо табиати динӣ. Таваҷҷӯҳ ба шакли берунии иҷроиш, таъкид ба шакли тағирот ва фазои намоиш.
Дар давраи дер услуби асар бештар ба дабдабанок, дабдабанок ва рангоранг моил шуда, аз мазмуни тасвири амик ва нозук баромад кардан гирифт. Услуби дер барокко услуби рококоро дар баъзе ҷиҳатҳо ошкор кардааст.
Услуби заргарии рококо
Хусусиятҳо: занона, асимметрия, нармӣ, сабукӣ, нозукӣ, нозукӣ ва мураккабӣ, каҷҳои шакли "С", "S".
Хусусиятҳо: занона, асимметрия, нармӣ, сабукӣ, нозукӣ, нозукӣ ва мураккабӣ, каҷҳои шакли "С", "S".
Рококо (Rococo) аз вожаи фаронсавии rocaille, ки маънояш зеварҳои сангӣ ё ниҳонӣ аст ва баъдтар ин калима ба ороиши сангу мидия ҳамчун хусусияти услуби санъат ишора мекунад. Агар услуби барокко ба мард монанд бошад, сабки рококо бештар ба зан монанд аст.
Малика Мари Фаронса мухлиси бузурги санъат ва заргарии рококо буд.
Пеш аз шоҳ Людовик XV, услуби барокко мавзӯи асосии дарбор буд, он амиқ ва классикӣ аст, фазои олиҷаноб аст, то қудрати кишварро нишон диҳад. Дар миёнаи асри 18 саноат ва тичоратии Франция хеле тараккй карда, ба гайр аз Англия ба мамлакати пешкадамтарини Европа табдил ёфт. Шароити иҷтимоию иқтисодӣ ва пешрафти ҳаёти моддӣ, барои рушди рококо замина гузоштанд, шоҳзодагон ва ашрофзодагон дар тамоми гӯшаву канори Фаронса қасри зебое сохтанд ва ороиши дохилии он баръакси ҳашамати барокко тамошобоб буда, хусусияти дарбори болоравии феминистӣ, яъне тамаркуз ба эффекти зебои декоративӣ, декоративӣ ва эксквиатӣ мебошад. Услуби рококо аслан ташаккули услуби барокко аст, ки дидаву дониста ба натиҷаи ногузир табдил дода шудааст.
Подшоҳ Людовик XV ба тахт нишаст, дар моҳи феврали соли 1745 рӯзе бо васвоси худ дар тӯли беш аз бист соли ишқи ҳақиқӣ вохӯрд - хонум Помпадур, маҳз ҳамин хонум Помпадур услуби рококои давраи навро боз кард.
Услуби заргарии рококо аз инҳо иборат аст: борик, сабук, зебо ва мукаммали ороишӣ, каҷҳои бештар шакли C, S ва чархшакл ва рангҳои дурахшон барои таркиби ороишӣ.
Rococo Art Deco бисёр сабки ороишии чиниро ҷалб мекунад, фаронсавӣ аз каҷҳои хеле мулоими Чин, чинии чинӣ ва мизу курсӣ ва ҷевонҳо барои гирифтани илҳом.
Дар намунаҳо дигар бутҳо, рамзҳои динӣ ва салтанатӣ бартарӣ надоштанд, балки унсурҳои табиии асимметрӣ ба монанди баргҳо, гулчанбарҳо ва токҳо бартарӣ доштанд.
Ташаккули услуби рококо дар асл услуби барокко аст, ки дидаву дониста ба натиҷаи ногузир табдил дода шудааст. Мехоҳед дар бораи услуби заргарии рококо ва дӯстони сабки санъат маълумоти бештар гиред, тавсия дода мешавад, ки филми намояндагии "Беҳтарин Шоумен" -ро бинед. Тамоми филм аз ҷавоҳирот то либос то ороиши дохилӣ хусусиятҳо ва ҷаззобияти услуби рококоро нишон медиҳад.
Зеварҳои услуби рококо бо миқдори зиёди алмосҳои садбаргҳои бурида сохта шудаанд, ки бо пояи ҳамвор ва паҳлӯҳои секунҷа хосанд.
Ин услуби паҳлӯӣ то тақрибан солҳои 1820 дар мӯд боқӣ монд, вақте ки он бо буридани кӯҳнаи мина иваз карда шуд, аммо ҳеҷ гоҳ комилан аз байн нарафт ва ҳатто дар солҳои 1920, беш аз 100 сол аз эҳёи он баҳравар шуд.
Саноати заргарӣ аз сар задани Инқилоби Фаронса дар соли 1789 зарбаи сахт гирифт. Пас аз он як марди хурдсол аз Сицилия Императори Фаронса шуд ва он Наполеон буд. Вай девонавор ба шӯҳрати собиқи Империяи Рум орзу мекард ва сабки бонувоншудаи рококо тадриҷан аз саҳнаи таърих дур шуд.
Зиёда аз якчанд услуби заргарии пурасрор ва зебо, онҳо услубҳои гуногун доранд, аммо инчунин бигзоред, ки шахс ин ё дигарро ҳис кунад, махсусан барокко ва рококо - суди барокко, рококо зебо. Аммо дар ҳар сурат, сабки бадеии онҳо аз он замон ба тарроҳон таъсири амиқ гузоштааст.
Вақти интишор: Декабр-03-2024