Марворид як навъи санги қиматбаҳоест, ки дар дохили ҳайвоноти нарм ба мисли устри ва мидия ба вуҷуд меояд. Раванди ташаккули марворид метавонад ба марҳилаҳои зерин тақсим карда шавад:
1. Дохилшавии хориҷӣ: Пайдоиши марворид одатан дар натиҷаи ворид шудани ашёҳои бегона ба бадани ҳайвони нарм, ба мисли зарраҳои қум ё паразитҳо ба амал меояд. Ин ашёи бегона бофтаи нарми ҳайвонро ҳавасманд карда, як қатор реаксияҳоро ба вуҷуд меоранд.
2. Ихроҷи марворид накре: Ҳангоме ки ашёи бегона ба бадани ҳайвони нарм ворид мешавад, моддаеро ҷудо мекунад, ки он ашёи бегонаро пӯшонад. Накрети марворид асосан аз карбонати калсий ва моддаҳои органикӣ иборат аст ва дорои сохтори дурахшон ва ҳамвор аст.
3. Ташаккули қабатҳои марворид: Ҳайвони нарм бадан пайваста накре марворид ҷудо мекунад, то қабатҳои марворидро ба вуҷуд оварад, тадриҷан ашёи бегонаро печонида ва мустаҳкам мекунад. Ташаккули ҳар як қабати марворид вақти муайянро талаб мекунад, бинобар ин раванди пайдоиши марворид раванди ҷамъшавии тадриҷан мебошад.
4. Ташаккули марворидҳои мукаммал: Бо мурури замон ҷамъ шудани накрети марворид тадриҷан марвориди комилро ба вуҷуд меорад. Андоза, шакл ва ранги марворид аз намуди ҳайвоноти нарм, шароити муҳити зист ва таркиби накрети марворид вобаста аст.
Бояд қайд кард, ки ташаккули марворид раванди табиист, ки муддати тӯлонӣ мегирад. Сифат ва арзиши марворид аз омилҳои гуногун дар ҷараёни ташаккул, аз қабили покӣ, дурахшанӣ ва шакли нахри марворид вобаста аст. Аз ин рӯ, марворид санги гаронбаҳо маҳсуб мешавад ва мардум онро хеле қадр мекунанд ва меҷӯянд.
Пас аз фаҳмидани раванди ташаккули марворид, санъати интихоби марворид меояд. Интихоби марворид на танҳо ҷустуҷӯи зебоӣ, балки дарки дақиқи сифат ва арзиш аст.
Аввалан, тобнокӣ меъёри асосии арзёбии сифати марворид мебошад. Марворидҳои баландсифат бояд дурахши оина монанд дошта бошанд, ки муҳити атрофро равшан инъикос карда метавонанд. Чӣ қадаре ки дурахш қавӣ бошад, арзиши марворид ҳамон қадар баландтар мешавад. Мушоҳидаи он дар зери нури табиӣ ё нури нарм метавонад ба шумо барои беҳтар доварӣ кардани дурахши он кӯмак кунад.
Сониян, шакли марворид низ омили муҳимест, ки бояд ба назар гирифт. Ҳарчанд марворидҳои комилан мудаввар нодиртарин ва арзишмандтарин сарватанд, марворидҳои номунтазам, аз қабили шеваҳои ашк, байзавӣ ва барокко низ ҷаззобияти хоси худро доранд ва метавонанд шахсият ва завқи соҳибро нишон диҳанд. Мувофиқи афзалият ва ниёзҳои мувофиқи худ интихоб кунед.
Саввум, андоза ва вазни марворид низ аз нишондиҳандаҳои муҳими арзиши онҳост. Умуман, марворидҳои ҳамон сифат бо андозаи калонтар ва вазни вазнинтар гаронтаранд. Аммо дар хотир доред, ки андозаи марворид, ки барои шакл ва бадани шумо зеботар аст, ҳамонест, ки ба шумо беҳтарин мувофиқат мекунад.
Ниҳоят, тафтиш кардани камбудиҳои марворидро фаромӯш накунед. Марворидҳои табиӣ қариб ҳамеша нуқсонҳои ночиз доранд, ба монанди хатҳои афзоиш ва доғҳо, ки далели табиӣ мебошанд. Аммо, камбудиҳои аз ҳад зиёд метавонанд ба намуди зоҳирӣ ва арзиш таъсир расонанд. Ҳангоми интихоб, марворидҳоро бо камбудиҳои камтар ва ҳатто тақсимот интихоб кунед, ки ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҷаззоби табиии онҳоро нигоҳ дошта, пӯшидани гуворо таъмин кунед.
Бо фаҳмидани таснифи марворид, таваҷҷуҳ ба дурахш, шакл, андоза ва нокомилӣ, шумо метавонед дилпурона марвориди зебоеро интихоб кунед, ки барои шумо мувофиқ аст. Марворид на танҳо ҷавоҳирот, балки барандаи мерос ва эҳсосот низ мебошад. Бигзор он дар ҳаёти шумо бо дурахши беназир дурахшон шавад.
Вақти интишор: 21-август-2024